Dedicata a Mamma Ambra

       «Vergine Madre, figlia del tuo figlio, 
   umile e alta più che creatura,
   termine fisso d'etterno consiglio,

      tu se' colei che l'umana natura
    nobilitasti sì, che 'l suo fattore
    non disdegnò di farsi sua fattura.

      Nel ventre tuo si raccese l'amore,
    per lo cui caldo ne l'etterna pace
    così è germinato questo fiore.

      Qui se' a noi meridiana face
   di caritate, e giuso, intra ' mortali,
   se' di speranza fontana vivace.

      Donna, se' tanto grande e tanto vali,
    che qual vuol grazia e a te non ricorre
   sua disianza vuol volar sanz'ali.

      La tua benignità non pur soccorre
   a chi domanda, ma molte fiate
   liberamente al dimandar precorre.

      In te misericordia, in te pietate,
   in te magnificenza, in te s'aduna
   quantunque in creatura è di bontate.

       Or questi, che da l'infima lacuna
   de l'universo infin qui ha vedute
   le vite spiritali ad una ad una,

      supplica a te, per grazia, di virtute
   tanto, che possa con li occhi levarsi
    più alto verso l'ultima salute.

      E io, che mai per mio veder non arsi
   più ch'i' fo per lo suo, tutti miei prieghi
   ti porgo, e priego che non sieno scarsi,

       perché tu ogne nube li disleghi
    di sua mortalità co' prieghi tuoi,
   sì che 'l sommo piacer li si dispieghi.

      Ancor ti priego, regina, che puoi
   ciò che tu vuoli, che conservi sani,
   dopo tanto veder, li affetti suoi.

      Vinca tua guardia i movimenti umani:
   vedi Beatrice con quanti beati
   per li miei prieghi ti chiudon le mani!».

      Li occhi da Dio diletti e venerati,
    fissi ne l'orator, ne dimostraro
   quanto i devoti prieghi le son grati;

      indi a l'etterno lume s'addrizzaro,
   nel qual non si dee creder che s'invii
   per creatura l'occhio tanto chiaro.

      E io ch'al fine di tutt'i disii
   appropinquava, sì com'io dovea,
   l'ardor del desiderio in me finii.

      Bernardo m'accennava, e sorridea,
   perch'io guardassi suso; ma io era
   già per me stesso tal qual ei volea:

      ché la mia vista, venendo sincera,
   e più e più intrava per lo raggio
   de l'alta luce che da sé è vera.

      Da quinci innanzi il mio veder fu maggio
   che 'l parlar mostra, ch'a tal vista cede,
   e cede la memoria a tanto oltraggio.

      Qual è colui che sognando vede,
    che dopo 'l sogno la passione impressa
   rimane, e l'altro a la mente non riede,

       cotal son io, ché quasi tutta cessa
   mia visione, e ancor mi distilla
   nel core il dolce che nacque da essa.

      Così la neve al sol si disigilla;
   così al vento ne le foglie levi
   si perdea la sentenza di Sibilla.

       O somma luce che tanto ti levi
   da' concetti mortali, a la mia mente
   ripresta un poco di quel che parevi,

       e fa la lingua mia tanto possente,
    ch'una favilla sol de la tua gloria
    possa lasciare a la futura gente;

      ché, per tornare alquanto a mia memoria
    e per sonare un poco in questi versi,
    più si conceperà di tua vittoria.

      Io credo, per l'acume ch'io soffersi
   del vivo raggio, ch'i' sarei smarrito,
   se li occhi miei da lui fossero aversi.
     
       E' mi ricorda ch'io fui più ardito
    per questo a sostener, tanto ch'i' giunsi
    l'aspetto mio col valore infinito.

      Oh abbondante grazia ond'io presunsi
   ficcar lo viso per la luce etterna,
   tanto che la veduta vi consunsi!

       Nel suo profondo vidi che s'interna
   legato con amore in un volume,
   ciò che per l'universo si squaderna:

       sustanze e accidenti e lor costume,
   quasi conflati insieme, per tal modo
   che ciò ch'i' dico è un semplice lume.

      La forma universal di questo nodo
   credo ch'i' vidi, perché più di largo,
   dicendo questo, mi sento ch'i' godo.

      Un punto solo m'è maggior letargo
   che venticinque secoli a la 'mpresa,
   che fé Nettuno ammirar l'ombra d'Argo.

      Così la mente mia, tutta sospesa,
   mirava fissa, immobile e attenta,
   e sempre di mirar faceasi accesa.

      A quella luce cotal si diventa,
   che volgersi da lei per altro aspetto
   è impossibil che mai si consenta;

     però che 'l ben, ch'è del volere obietto,
   tutto s'accoglie in lei, e fuor di quella
   è defettivo ciò ch'è lì perfetto.

     Omai sarà più corta mia favella,
   pur a quel ch'io ricordo, che d'un fante
   che bagni ancor la lingua a la mammella.      
    
     Non perché più ch'un semplice sembiante
   fosse nel vivo lume ch'io mirava,
   che tal è sempre qual s'era davante;

      ma per la vista che s'avvalorava
   in me guardando, una sola parvenza,
   mutandom'io, a me si travagliava.

      Ne la profonda e chiara sussistenza
   de l'alto lume parvermi tre giri
   di tre colori e d'una contenenza;

      e l'un da l'altro come iri da iri
   parea reflesso, e 'l terzo parea foco
   che quinci e quindi igualmente si spiri.

      Oh quanto è corto il dire e come fioco
   al mio concetto! e questo, a quel ch'i' vidi,
   è tanto, che non basta a dicer `poco'.

      O luce etterna che sola in te sidi,
   sola t'intendi, e da te intelletta
   e intendente te ami e arridi!

     Quella circulazion che sì concetta
   pareva in te come lume reflesso,
   da li occhi miei alquanto circunspetta,
     
     dentro da sé, del suo colore stesso,
   mi parve pinta de la nostra effige:
   per che 'l mio viso in lei tutto era messo.

      Qual è 'l geomètra che tutto s'affige
   per misurar lo cerchio, e non ritrova,
   pensando, quel principio ond'elli indige,

     tal era io a quella vista nova:
   veder voleva come si convenne
   l'imago al cerchio e come vi s'indova;

      ma non eran da ciò le proprie penne:
    se non che la mia mente fu percossa
    da un fulgore in che sua voglia venne.

       A l'alta fantasia qui mancò possa;
   ma già volgeva il mio disio e 'l *velle*,
   sì come rota ch'igualmente è mossa,
   l'amor che move il sole e l'altre stelle.